Bonjour à Vous.
J'ai besoin d'aide. Je cherche à identifier le changement de posture que je ressens dans cette quatrième année de deuil, celle que je nomme "accompli". Ce processus se résume à une question : quel passage entre une résilience passive et une résilience active?
Je m'explique le plus synthétiquement et clairement possible :
Résilience passive essentiellement tournée vers notre propre équilibre intérieur après le dévastation que nous avons traversée.
Résilience active tournée vers autrui dans ce potentiel de guérison que j'ai évoqué plusieurs fois, potentiel de guérison qui pousse en nous et demande à fleurir.
La grande force de ce forum est d'être un vecteur de ce potentiel, sans le moindre conteste de ma part, en tout cas. La marge de manoeuvre qu'il laisse sous égide de bienveillance et neutralité parle d'elle-même, respectant les limites de chacun dans les règles d'autonomie qu'il (se) pose. Auto-nomos : les règles que chacun définit pour soi-même.
Je formule ma question sous un autre angle : quel passage emprunter entre le virtuel et le réel?
Groupes de parole, groupes de rencontre, débat public, toute forme de diffusion a ses avantages et inconvénients, ses possibles et ses impossibles. En l'état, c'est par cette porte du virtuel qu'il est le plus simple de réfléchir, de co-réfléchir sur ce sujet qui émarge sur des débats plus larges, comme évoqués par Assiniboine, par ex, la santé mentale, entre autres.
Il est aussi possible de formuler la question sous cet angle : comment transférer les "compétences" du particulier au général? Le "temps au temps", comme j'ai adressé à Yacine en MP ce matin...le temps de décanter, maturer, réfléchir, partager, enfin tout ce que vous connaissez aussi bien que moi! Et mesure garder, j'ajoute! Courage.

Tout mon respect.

Pascal.

Hello!
Bien des situations croisées dans notre vie quotidienne secouent nos personnes. De nombreux endeuillé(e)s ont, comme moi, espéré du repli nécessaire au déroulé du deuil qu'il soit facteur de tranquillité, de respect, voire de protection . Il n'y a plus de signes vestimentaires qui marquent au regard d'autrui cet état de profonde vulnérabilité....en achetant, voici quelques années ma maison, un vieux bandeau de deuil "gisait" au fin fond du tiroir d'une ancienne armoire abandonnée au sous-sol.
Attaché à l'ancien, je l'ai gardé comme on peut garder les vieux reflets d'un passé qui n'est plus...A ce moment je ne savais ni ne pensais que ce brassard du deuil me questionnerait un jour comme il le fait maintenant : j'étais encore du côté de la barrière où la mort prématurée n'était pas venue toquer à ma porte et amener le tremblement de terre que vous tou(te)s  connaissez.
Nous avions avec Fédo échangé l'année dernière sur cette désagrégation des signes sociaux du deuil, si je me souviens bien. Il fut même un temps où j'ai hésité à ressortir ce vieux bandeau de son tiroir et le porter, comme dans les anciens temps. J'avoue être un peu fatigué parfois d'être qualifié "d'original" et, bien sûr, je ne l'ai pas fait, fatigué aussi d'argumenter en mots le sujet de notre droit à la vulnérabilité si je me risquais à en afficher le signe.
Comme nombre d'entre nous, j'ai privilégié solitude sociale et repli, derrière mes épineux pour reprendre le fil d'hier!  Ce forum  (merci, d'ailleurs,aussi à celles et ceux qui le tracte avec Yacine) fut le premier portail que je poussais pour retrouver une communauté d'appartenance, mu (^?) aussi en partie par l'indifférence générale ou la maladresse d'autrui, tout ce que vous connaissez parfaitement aussi, englobant l'abandon de proches, familiaux et autres, que vous connaissez parfaitement de même. Le deuil, à la fois, désagrège nos relations affectives et sociales et, à la fois,  les renforce comme une sorte de révélateur d'autrui.
Le double mouvement que le deuil opère est d'être aussi un révélateur puissant de nous-mêmes autant que du lien social, tant d'une part,  l'attaque de nos territoires intimes est profonde, tant, d'autre part la vulnérabilité nous désigne aussi comme des proies à tous les prédateurs financiers et autres qui circulent. Je parle là d'une posture de deuil accompli et non des étapes précédentes, je précise tout de même pour transmettre aussi toute ma compréhension des phases ou tout recul est totalement insupportable et absolument impensable. Pas question de blesser autrui sur mes épines ni sur mon absence d'épines. Pardonnez moi si c'est le cas.
Ne plus afficher nos signes de deuil à long terme est finalement une défense : à la fois elle offre la  protection du repli mais transmet aussi un indice peu flatteur de notre lien social. désolé, mais les postillons sur les prédateurs, c'est exprès!
Colère éteinte ne suppose pas qu'il n'en reste quelques braises....Et apprendre à manipuler avec précaution les restes de ce qui fût un incendie intérieur aussi dévastateur que ceux d'Australie demande patience.
Le temps au temps et la patience font un joli couple!!!!
Courage, mes ami(e)s!
Pascal.

Je suis d'accord avec toi Eva, pudeur. Nous développons certainement une forme exacerbée de pudeur. Peut être autre chose que la pudeur aussi, par ex,  je m'interdis de dire "mettez-vous à ma place" ce qui supposerait que je puisse évoquer l'idée même d'un décès d'enfant (en vie, bien sûr, c'est presque idiot de préciser)  chez autrui. Je n'ai jamais, jamais utilisé cette formule, même dans les pires moments. Un réel tabou face à cette formulation utilisable dans des circonstances plus anodines pour tenter de faire comprendre ce que l'on vit. Je ne vois pas comment le nommer autrement que sous forme de tabou.
Pour la pudeur, tu as raison Eva, c'est juste je pense de nommer ainsi ce qui, en quelque sorte, fait aussi partie des séquelles.
Est-elle exacerbée comme je l'écris ? Je ne sais pas. Omniprésente en tout cas.

non seulement on supporte cher Pascal le poids de tes réflexions, mais pour ma part je t'en remercie elles me font du bien
tu as une sémantique magnifique j'aimerai avoir la même prose
je rejoins complètement ton discours sur la transformation et non la reconstruction,  la reconstruction pour moi signifierait un gommage de nos défunts,  la transformation, évoque pour moi un tournant, un Autre dans une Autre vie (au sens analytique du terme)
C'est une transformation qui ne va pas sans mal, ni pour moi sans culpabilité et regret de n'être plus avec mon père,  mais je l'associe au stade où j'en suis du deuil (quel mot là encore impropre pour moi) à une transformation de mon ressenti du vide, comme une forme (parfois pas constante) d'intronisation de mon père en moi et de fait me sentant moins seule
peut être une forme d'oedipe constant mais j'assume...
merci
amitié
katrin

ton pseudo cher pascal est bien reflétant ta belle personnalité résilience
pour le silence quand tu t'exprimes c'est toujours avec déférence humilité et beauté tu apportes beaucoup
je t'embrasse
katrin

Hello à vous!
ça a marché, ma "corne" a bien sonné, et ne croyez pas que je m'appelle Roland (de Ronceveau), si je me rappelle mes vieilles leçons d'histoire! Charlie Parker non plus, j'aime plutôt le style "Crazy Blues" par S. Bechet, pour celles et ceux qui connaissent, même si je suis loin d'avoir son niveau ! Côté corne je reste un humble musicos! 
Bon, je reprends ce terme de séquelles, amené par Eva, qui sonne tout aussi juste à mes oreilles.
Comme reconstruction/transformation, je préfère ce terme séquelles/je ne sais pas encore quoi,  à cicatrisation/résilience qui ne me parlent pas des masses, pardonnez la formule un peu directe.
Dans notre questionnement profond sur ce vide intérieur,  vide séquelle lui-même de ce que la mort nous amène, nous les Vivants,  à vivre, je me permets aussi de reprendre la formule du bouquin de la Relève et la Peste: "nous ne défendons pas la nature, nous défendons notre nature".
La nature a horreur du vide, dit-on souvent, et je me rappelle avoir croisé, voici qques années, une étude d'un Mr d'origine Grecque, dont, j'en suis désolé, j'ai oublié le nom.
Le développé de son argumentation se structurait autour de ce concept de vide, systématiquement comblé par de nouvelles adaptations de Dame Nature. Autant que je me souvienne, il pourfendait les illusions d'un monde sans risques, sans virus, sans renouvellement constant des formes adaptatives du vivant, éventuellement toxiques ou pathogènes.
L'illusion d'une médecine toute puissante nous garantissant l'immortalité en filigrane de notre rapport au monde était sur la sellette de cette étude. C'est bien dans ce fantasme collectif sous-jacent que nous avons baigné, sans nier pour autant les avancées indéniables en matière de sciences, de protection médicale, de recherche,etc...Un travail de tri très bien traduit par cet adage :"séparer le bon grain de l'ivraie".
J e crois et me permets de le présenter à votre propre réflexion, que c'est le travail que nous déposent ces séquelles.
Comment les "apprivoisons-nous"? Comment s'en approprier le potentiel sous autre forme que le seul douloureux?
C'est loin d'être simple à approcher, si acérées sont ses épines. Heureusement, mille rosiers témoignent de leur splendeur, de la beauté de leur floraison vers les mois de mai/juin...En attendant, je vous transmets ce joli propos de jardinier pour les rosiers : taille tôt, taille tard, mais taille en mars!".
Le temps au temps, quoi...Enfin sans que l'urgence climatique ne modifie radicalement tout nos concepts en matière de jardin.
Printemps, été,automne, hivers....et puis printemps nous a produit ce film magnifique de Kim Ki -Duk.

Plein de bonnes pensées à vous.

Pascal.

Bien d'accord avec toi, Faïk. pas de problèmes au niveau du ressenti intérieur, je partage.
Par contre, au niveau extérieur, à mon avis, l'un des problèmes auxquels nous sommes confrontés tient dans ce propos tenu par un de mes banquiers voici pas mal de temps :
"Mr, si vous ne vous intéressez pas à votre consommation,  croyez moi que la consommation, elle, va s'intéresser à vous".
Comme situation de repli, je serais bien allé dans un monastère en haut de l'Himalaya, si lourd était mon ras-le-bol de me colleter aux épines comme toi (...tu l'as vécu, bien sûr!!!pas se tromper sur la forme du propos!!! je fais bien de tjrs vérifier mes écrits! ). Très franchement, ça m'a traversé l'esprit comme nombre d'entre nous, je pense, le refuge monacal!
Les contemplatifs ont leur fonction que je respecte comme leur choix, mais ce n'est pas ainsi que mes propres pas se sont organisés. Et le monde toque à notre porte d'endeuillé(e)s sans souvent prendre de gants.
Epines intérieures/épines extérieures, c'est aussi, à mon avis, du recto/verso qui s'est amplifié comme tout le reste de nos ressentis. Loin d'être simple, je suis entièrement d'accord et loin, bien loin d'un "optimisez ça et tout ira bien". ça, c'est plutôt dans le camp du déni, je trouve.
Allez, courage à nous!
PS : j'ajoute mille pardons Faïk pour cette formulation qui aurait pu porter à confusion, mais je ne doute pas que tu avais saisi la bonne formule, mais bon, autant pour moi!
Et l'histoire des virus qui nous viennent de Chine ne fait que confirmer les risques d'une réponse de Dame Nature à la hauteur du mépris qu'on lui témoigne. Bigre, c'est bien à nous d'aller vers elle respectueusement et non l'inverse. Les arbres nous enseignent pourtant que le mouvement est plus dans notre camp que dans le leur! Et les pratiques des cultures anciennes montrent tout autant que l'Invisible nous écoute quand on s'y prend avec responsabilité et humilité.
un sacré chantier, pour sûr! Franchement je comprends que la petite Gréta fatigue à crier dans sa corne! Pfouh, quel pain sur la planche on a, Chaud/patate!
Allez, je me limite à mon étage et redescends sur terre retrousser mes manches!