Enfin trève de paroles, on m'avait demandé de bons vidéos sur la méditation guidée.
que se passe t'il Sam, dès que l'on s'éloigne du bouddhisme, tu n'es plus réceptif ?
ouvres toi, comme nous le faisons avec toi.
un peu de compassion et d'ouverture, diantre !!!

Vous verrez que le bouddhiste est beaucoup pratiqué par des français ou occidentaux qui avait, avant de devenir bouddhiste, le même patrimoine culturel et religieuse que vous ici.
je n'en doute pas, Sam, d'ailleurs, j'aime aussi certains passages, notamment "le livre des morts" par contre je n'adhére pas à tout, et cela est mon choix, et cela se respecte.

mais promis, j'irai voir tes liens.

Même si tu y adhérais je n'aurais rien gagné de plus! Mais d'autres personnes me lisent aussi et je pense aussi à elles.
En ce qui concerne le Livre des morts, c'est assez compliqué, le voyage dans le bardo est guidé par un moine qui a connu parfaitement le mourant (son fils spirituel), car il a passé sa vie à étudié à ses côtés. Mais pour des gens comme nous il faut déjà connaitre un bon guide de notre vivant.   
 
 

hi hi hi..

Là j'ai eu une vision, vraiment et purement qu'humaine et humoristique les amis/es, mais j'ai envie de vous en faire part

Je lisais tous vos différents textes.. que je dois en passant, me creuser la tête (et pas juste un peu!!) pour lire d'ailleurs

Et puis tout-à-coup (dans mon imaginaire ).. je nous ai aperçus, comme ca lors d'une rencontre tous ensemble, en chaire et en os.. Parler d'espace temps, des cordes, des supers cordes, de la matrice, des "upanishads", de Platon et Pythagore, de barbo, des champs unifiés et etc.. etc..
Et là.. je me suis mise à rire comme une folle seule devant mon ordi, à me dire que les gens qui nous entendraient parler ainsi formeraient un grand cercle à au moins un kilomètre nous séparant d'eux.. Et je les voyais nous regarder avec de grands yeux se disant "Non mais t'as vu cette gagne de timbrés tout mélangés.. mais de quoi ils parlent??   ..."  hihihi..

hihihi.. désolée pour ma "petite arrêt".. mais c'est ma philo à moi pour aujourd'hui

Maintenant vous pouvez continuer.. hihihi..
Et merci à tous, pour toutes ces info..
Bonne Journée
Sylvie

puis un p'tit clin d'oeil bien ouvert.
c'est peut être un fil de fou fou, mais mine de rien, un fil avec plus de 4600 vues.
oh, nous ne serions pas les seuls alors ....   

 Personnellement ,  je pense que dans le titre du sujet  , la  " vision philosophique  et spirituelle de la vie et de mort" au singulier ,  sous tend :  " avoir une vision philosophique et spirituelle de la vie et de la mort "  et par conséquent  sous tend d' avoir  une vision personnelle selon les options philosophiques et spirituelles  de chacun (en invitant chacun  à en débattre)    c'est pourquoi je ne pense pas qu'il soit nécessaire de mettre tout cela  au pluriel , la pluralité étant sous entendue de fait  . On peut bien sûr mettre un s partout ,   mais c'est pas nécessaire dans la compréhension que je me fais de la langue française .  

 Il y a aussi  une vison philosophique matérialiste de la vie et de la mort ,  le matérialisme est une philosophie qui propose le néant après la mort   , le matérialisme est un concept  non scientifique , rien n'est prouvé en ce qui concerne la non continuité  de l'être et de la conscience  après l'existence physique , je dis ça parce qu'il y a des gens qui vous dirons sérieusement : je suis scientifique donc je ne crois pas , je suis athée etc ... Ils sont simplement dans l'ignorance et ils ignorent que les plus grands scientifiques sont croyants en tout cas savent qu'il y a une transcendance dans l'Univers et dans l'homme (mais l'Univers et l'homme ne sont qu’un) . Les plus grands esprits sont généralement  humbles face à l'Univers .  

Il y a aussi des spiritualités qui proposent également  l’anéantissent de l'individu après la mort , le bouddhisme refuse l'idée d'une âme , d'une continuité de l' être  et de l'existence  d'une conscience cosmique  ou du Divin .

Un bouddhiste n'est rien d'autre qu'un philosophe comme un autre. La seule chose à souligner est bien son athéisme. Il n'est non violent de par son éthique. Son point fort ? La contemplation. Il regarde œuvrer la causalité et cherche la voie de la sagesse. La charité ne lui est pas étrangère, mais pas n'importe comment , il vous dira : "comment sauver quelqu'un de la noyade si on ne sait pas soi même nager ? Charitable mais après s'être sauvé soi même  "              


On est bien loin du christianisme et finalement du cœur  , mais rien à redire sur cette voix bouddhique , juste un constat objectif d'une mentalité où d'une forme d'esprit qui n'est pas mienne dans sa forme (bien que la perception de l'éternité dans le présent soit (pour moi)  une vérité profonde)   ,  j'ai pas de jugement et chacun trouve sa route   : Vivre et ressentir le présent (seul réel où se trouve la vie ) et se libérer de la souffrance , voilà en gros le Bouddhisme  !  Son grand intérêt , c'est qu'un bouddhiste ne tuera jamais au nom de Dieu (et pour cause)  . Le bouddhisme est une philosophie née en réaction à l'hindouisme , il se nourrit à la base d'une partie de la  pensée védique et si j'avais  à définir ma voix perso  , je me réfère à la  source originelle ,  c'est à dire :  Les Védas , les Upanishad  , La Bhagavad-Gītā . Le bouddhisme a du succès dans des pays athées , comme la France  et aussi en Europe où la religion décline et l'individualisme augmente  , il ne demande pas de croire en Dieu ni en l'âme ni en une survie après la mort  , ce qui plaît par exemple au matérialiste  André Comte-Sponville  . Le bouddhisme  est centré d'abord sur l'individu et propose des exercices de méditations pour , comme on a vu , "ne plus souffrir" etc .. et éventuellement  ensuite  aider  les autres par cet enseignement (en fait à l'exemple de la vie du Bouddha Siddharta Gautama (fils de brahmane et instruit des Upanishad )  ...  Encore un fois : Chacun trouve sa vérité et son réconfort comme il peut donc : pas de jugement évidemment .  

On croit tous à quelque chose , même si on a aucune idée sur rien , on ne croit rien  c'est déjà une philosophie et une croyance (en rien)  , un  spiritualité ? j'en sais rien ?   mais une conception du Monde , c'est certain .  Et pour  " L'altruisme véritable existe-t-il? C'est comme  "le don est il  gratuit ?"   c'est un bon sujet pour le bac de philo .  On pourra toujours se dire je fais ceci ou cela pour me donner un  bonne conscience , pour éviter la culpabilité  etc ...   c'est plus confortable  pour moi  ,  donc cela ramène encore et toujours  à soi même ce qui est le contraire du détachement vis à de soi ? et bien  loin de l'amour véritable , Amour  dans lequel le petit moi (égocentrique)  disparaît entièrement au profit du " Soi " (Les Upanishad se résument toutes à une enquête visant à éclaircir la vraie nature du Soi.)  . Trouver une voix ( quelle qu'elle soit)   vers cette libération de notre petit  moi est (à mon avis) un chemin qui peut nous aider dans la tragédie qui nous réunit ici  sur ce forum . On ne peut qu'en sortir meilleurs en soi et pour la mémoire de ceux qu'on aime si fort et qui nous ont accompagné ici sur cette terre mais qui restent  là  avec nous , connectés  et bien présents , avant de les rejoindre définitivement  , Dieu seul sait quand  .  
 

    




  

je crois 20/20 ,  mais je crois la même chose alors  

Vous serez étonnez, tout y est, NDE, INREES... ce sera votre paradis Willy et Petite Fee...regardez le programme

A ce propos un article de l' INREES :



Le Dr Eben Alexander, neurochirurgien américain, ne croyait résolument pas en une vie après la mort. Pour lui, tous les récits d’expériences de mort imminente n’étaient que délires et fariboles. Jusqu’en novembre 2008 où une méningite foudroyante viendra ébranler ses convictions, au point d’affirmer aujourd’hui haut et fort : « le paradis est bien réel ! »



Depuis cette expérience de mort imminente plus aucun doute ne subsiste pour le Dr Alexander : la conscience n’est ni produite ni limitée par le cerveau comme la pensée scientifique dominante continue de le croire, et s’étend bien au-delà du corps. « Il est désormais évident pour moi que l’image matérialiste du corps et du cerveau comme producteurs plutôt que véhicules de la conscience humaine est caduque. A la place, une représentation nouvelle du corps et de l’esprit est déjà en train d’émerger. Cette représentation, à la fois scientifique et spirituelle, donnera de la valeur à ce qui a toujours été privilégié par les plus grands scientifiques de l’histoire : la vérité. »
S’il lui a fallu des mois pour parvenir à accepter ce qui lui est arrivé et pour en parler sans détour, le docteur Eben Alexander a récemment annoncé vouloir « passer le reste de sa vie à enquêter sur la nature véritable de la conscience, et prouver à ses pairs scientifiques mais aussi au reste du monde que nous sommes bien plus que seulement nos cerveau (www.inrees.com)


http://www.inrees.com/articles/Le-paradis-existe-selon-un-neurochirurgien-americain/